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这时，居然有数十个村民，跑到村头伏身下跪相送，眼中包含感激之情，口里还喊着“武运昌隆”“武运长久”之类的吉祥话。
这是他第一次体会到，受到百姓爱戴多于畏惧的感受。
果然打倒那些借神佛之名敛财欺民的剥削阶级乃是人心所向。
……
光正寺其实很近，驱马跑了小半个时辰就到了。
而且目的地也很好辨认。
高达数层的浮屠佛塔，在乡野之中绝对是鹤立鸡群，隔着老远便能发现。
再走近些，便看到宽广的大院子，用土垒和木墙围起来。
院子大门洞开，偶尔有行人和车辆穿行，并不设禁制。
上前一看，流云顿时觉得眼熟。
原来这土垒和木墙里面分为三个区域，只有正中是僧院，两侧却是各开设了一家规模不小的店铺。
从招牌看，左边大概是贩卖大米，右边好像卖布兼制衣。
和尚把寺庙附近的土地租给商人做生意，似乎是扶桑特色。
作为一个从二十一世纪穿越而来的天朝人，流云总觉得这种场面十分滑稽。
想一想，好像欧洲中世纪也不乏教堂和修道院演变成商业都市的，这里面大概存在某种封建社会的共性。
或许是因为民间治安不敢恭维，军事贵族又喜欢涸泽而渔欠债不还，唯有宗教势力能庇护商人，达成双赢。
不过今天在流云这里，和尚恐怕连自己的脸都护不住，别说庇护商人。
流云驱马来到寺庙大门前，见到写着“光正寺”三个字的牌匾高悬在上，下面一个年轻迎客僧懒洋洋的低头站着发呆。
那年轻迎客僧被马蹄声惊到，抬眼望见流云大摇大摆甚是无礼，顿时面露不悦之色，哼了一声。
但上下打量一番，却又稍加收敛。
估计是见到流云衣饰不俗，又配着刀，摸不清底细。
于是年轻迎客僧双手合十念了一句佛偈，慢条斯理摇头晃脑道：“施主！此处乃是寺庙门口，还请您先下马，以免冲撞香客，令神佛不悦。”
流云低头扫了一眼，没搭理，只冷冷道：“让你们管事的出来。”
年轻迎客僧听了这话，顿生疑窦，迟疑问到：“是有事要见鄙寺住持么？请问阁下高姓大名？可否有过预先约定？”
流云佯作发火，皱眉说：“叫你让管事的出来便罢，何故废话？”
年轻迎客僧愣了一愣，摇头冷笑道：“既没约定，便不必说了。须知鄙寺住持早年在比叡山延历寺修行过，与觉恕法亲王都颇有交情，每日弘扬佛法忙碌得很，没工夫接见莫名其妙的人……”
流云勃然色变，不管不顾便要驱马往里闯。
年轻迎客僧伸手拦住，厉声斥道：“鄙寺乃是知名的宝刹，什么人来了也得下马才让进，你要是再不停下可别怪……”
他话却来不及说完了。
流云骑在马上，弯腰伏下身子，伸出右手一拉，抓住这年轻迎客僧的胸口衣襟，顺势往上一扔——
这可怜和尚，便骤然飞上四五丈高，在空中哇哇直叫。
到了至高点旋即下落，眼看摔不死也要半残，这可怜和尚面色煞白，汗出如浆，声音都哑了。
正好有两个衣饰不俗，带着仆役的女香客从寺庙里出来，见状亦四散而逃。
此刻流云才不慌不忙伸出左手，在空中扶了一把，卸去大半力道。
因此年轻迎客僧掉在地上转了两圈，摔得灰头土脸，僧袍染了一身泥尘，却没有什么大碍。
这家伙再不敢说话，只抱着头往寺庙身处鼠窜，叫道：“诸位师兄，有人拿着刀闹事来了！”
流云气定神闲，驱马缓缓踱步，不紧不慢地跟着。
片刻后，几个和尚从左右厢房陆续出来。
为首一个面目凶恶的黑胖子，僧袍乱糟糟披着，头上浅浅扣着伽帽，衣带尚未系牢，身上还有些香粉味，提着薙刀恶狠狠地说：“什么人如此大胆，敢到光正寺里来闹事？”
流云便顺手折了门口一截树枝，冲着这人打马而去。
那黑胖和尚亦见了流云，举刀来战。章法有度，脚步矫健，显然武艺是有火候的，浑然一股杀伐屠戮